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石雕佛像文化→三十三觀音之阿摩提觀音的由來(lái)及傳說(shuō)

三十三觀音-阿摩提觀音

[阿摩提觀音]其像為三目四臂,乘白獅子座,面向左膝,頭戴寶冠,以白蓮華做裝飾,著天衣瓔珞,遍身光燄,相面慈悲。
    前二手持鳳頭箜篌,左手持摩竭魚,右手持全身白色吉祥鳥,左腳屈于獅子之上,右腳垂下。
    「摩提觀音」又名「無(wú)畏觀音」、「寬廣觀音」,表三十三像中之「毘沙門身」。
    〝毘沙門〞即是北方多聞天王的名字,佛經(jīng)記載四大天王之一。  
    此天王統(tǒng)領(lǐng)羅剎、夜叉等。德行高尚,具鎮(zhèn)壓、服眾之威勢(shì)力量,受佛囑咐,護(hù)持正法,守護(hù)國(guó)家。
四天王有:
一、東面天王持國(guó)天,護(hù)持國(guó)土,住賢上城。
二、南面天王增長(zhǎng)天,能令眾生善根增長(zhǎng),住善見城。
三、西方廣目天王,能以淨(jìng)天眼常觀護(hù)閻浮提,住周羅善見城。
四、北方多聞天王,能賜福德并知聞四方。
    四天王為守護(hù)佛法之善神,鎮(zhèn)護(hù)國(guó)家、禳除災(zāi)厄,祈求福德之誓愿深厚。(據(jù)說(shuō):四天王與天上的天神壽命為五百歲,其一晝夜相當(dāng)于人世間的五百年。)
    北方多聞天王,〝毘沙門〞天王與祂的孫子,那吒太子,共為護(hù)持佛法與國(guó)家,教化眾生不起貪念,不造罪惡。
    大悲觀世音菩薩,應(yīng)以「毘沙門身」才能得度者,即現(xiàn)出北方「多聞天王身」為眾生說(shuō)法。

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